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Tempo di Avvento


Nulla è così commovente come il fatto che Dio si sia fatto uomo per accompagnare con discrezione, con tenerezza e potenza il cammino faticoso di ognuno alla ricerca del proprio volto umano.

(don Luigi Giussani)

Inizia il cammino dell’Avvento, il cammino del desiderio di incontrare Cristo per trovare il nostro vero volto.

Scrolliamoci di dosso l’inutile trucco che copre il nostro volto. Cerchiamo di tornare all’essenziale. L’attesa diventi preparazione all’incontro. Via il superfluo. Ricerchiamo il necessario: La Parola di Dio e i poveri.

Gesù entra nella storia dell’uomo e nella mia storia personale. Ha ancora posto nella mia vita?

Buon Cammino d’Avvento, muovendo i primi passi, già si assapora la tenerezza di Colui che ci viene incontro.

Vieni Signore Gesù


Vieni, Signore Gesù: una familiarità, una vicinanza da accogliere con tutto noi stessi.
Vieni, Signore Gesù ha un significato che, attraverso la propria persona, attraverso la propria libertà, investe il mondo intero, perché l’Avvento del Signore è l’avvento del mondo vero, è l’avvento della realtà vera, è l’intendimento del Mistero che ha fatto tutte le cose.
Perciò la nostra dedizione a Cristo, questo spalancarsi del nostro esistere che accoglie come vicinanza suprema Cristo, è per il mondo.
Non possiamo risvegliarci al mattino e dire con tutto il cuore: Vieni, Signore Gesù!, se non intendendo Vieni attraverso di me, nel mondo, per il mondo.
Ciò che costruisce l’umanità non è ciò che le mani dell’uomo costruiscono, non ciò che il pensiero immagina e cerca di realizzare; il significato per cui il mondo si accosta, s’avvicina, s’approssima a un disegno mirabile e buono (dove tutto sarà ricondotto a unità), si attua attraverso la dedizione nostra a Cristo.
Perciò non ci si può dedicare a Cristo se non portando dentro il cuore tutta quanta l’umanità: la pietà per l’uomo e la passione per il mondo.
Non c’è bisogno di alcun dettaglio. Questa passione amorosa per il mondo troverà di giorno in giorno il suo dettaglio, perché nelle circostanze, nei condizionamenti, Iddio farà trovare l’immagine da amare e servire; ma perché si abbia questa vivezza e freschezza e giovinezza nell’amore del mondo dentro le circostanze del vivere quotidiano, occorre questa passione totale, quella per cui Cristo morì, quella per cui Cristo sudò sangue, quella per cui Cristo gridò il suo ultimo grido.
La passione per il mondo non può disgiungersi dalla passione per il volto e la figura di Cristo. Perciò Vieni, Signore Gesù è l’espressione della coscienza totale, della coscienza di noi stessi e della nostra coscienza del mondo.

(don Luigi Giussani)

L’altro è essenziale


La novità viene sempre dall’incontro con l’altro.

Un seme isolato non cresce, ma sollecitato da altro, allora si sprigiona. L’altro è essenziale perché la mia esistenza si sviluppi, verso orizzonti di universalità e totalità cui l’uomo è destinato.

(Don Luigi Giussani)

La vera ricchezza è scoprire che il tesoro più grande che abbiamo sono le persone che rendono preziosa la nostra vita, le persone che ci aiutano a crescere, le persone che ci troviamo a fianco nel nostro cammino!

Grazie Signore per il dono che mi fai di tutte quelle persone che rendono bella e ricca la mia splendida vita!

Perdonare

perdono
Perdonare vuol dire ridare la possibilità di vivere, ridare il destino, ridare la verità del rapporto. E perciò quel che è accaduto di male (e il ricordo di quel che è accaduto) non è più una ferita, una obiezione, ma un motivo in più per amare. Nel perdono accade un miracolo: il male diventa bene, perché mi chiede di amare di più e io accetto la sfida. Così il male è divenuto causa di maggior amore. Nel perdono ognuno fa con l’altro ciò che Cristo fa continuamente con lui.

(Don Luigi Giussani)

Perdonare ci ricorda che il senso della nostra vita è la relazione, l’amore…

Perdonare è ripartire innanzitutto da noi, è scegliere di essere nuovamente persone disposte ad amare…

E l’amore è in strettissima relazione con la nostra felicità, con il senso della nostra stessa vita.

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